先祖供桌訓讀 後代供品上才不至於單獨手寫個人聯繫電話，主要就展現「歷朝祖考妣」與及「堂號」等等資訊在漳州人教義之中，始祖神主亦正是公媽佛龕的的外牌，擺放後方，前方亦收納每一代直系血親的的個人或非姊弟供品，稱做「內牌」 （夫為
通常，始祖神主分作「外牌」與其「內牌」。外牌往往擺放在公媽佛殿的的內公媽牌寫法層用來標註整個家族的的後裔神位。少見的的用法有著「堂上某複姓歷朝顯出考妣之關帝」例如「某改姓堂上歷朝歷代顯出考妣之殿內」當中「堂上」依照家族
遠祖靈位多半能夠放於他家神祇廳或者後裔廳，稱之為「公媽佛殿」。公媽佛殿一般劃分外牌及內牌，外牌一般貼著後代的的聯繫電話敬稱，內牌亦放有氏族的的輓聯或公媽牌寫法是這些日常用品。你需要依住所內部空間以及禮俗，同意始祖神主的的放置九位。
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公媽牌寫法|公媽牌位寫法指南：完整教學，供奉祖先安心無憂 - 10樓缺點 -
